壹号娱乐带来本期体育资讯：
广东历史上的名人有不少，但是能称得上“奇”这个字，并不多，下面这十位，我觉得人人都当得起“奇人”的称号。
第一位，岭南圣母，冼夫人 冼夫人的本名叫冼英，茂名高州人，南北朝到隋朝时期的岭南部族首领。
冼夫人出生在一个大户人家，从小就受到过良好的教育，很喜欢学习兵法谋略，长大后她接手了部族的管理权。
说她是奇人，奇在哪里呢？
你想想，古代可不是现在，在古代，女人的地位是非常低微的，特别是在战乱时期，她作为一个女人，能全面统领岭南大大小小的部族数十年，还保持了岭南一带相对的和平，让老百姓安稳的生活，这种特殊的领导力，本身就是“奇”。
她一生经历了梁、陈、隋三个朝代，每次朝代更替的时候，她都会审时度势主动选择归顺，一生没有让岭南陷入战火，护佑了岭南百姓的平安。
在古代的女性人物里，能被正史专门立传的人少之又少，她就是其中之一。
直到现在，广东、广西还有海南很多地方，都建有纪念她的庙宇，尊称她为“岭南圣母”。
第二位，禅宗六祖，慧能 慧能是云浮新兴县人，唐代禅宗的第六代祖师，也常被大家称为六祖惠能。
他出生在一个穷苦人家，父亲早逝，很小的时候就上山砍柴，然后再把柴换成钱，养活自己和母亲，因此慧能没钱读书，大字不识几个。
但是慧能天生对佛法有超强的悟性，后来他千里迢迢来到湖北，跟随五祖弘忍学习佛法。
有一天，五祖让弟子们写几句佛偈，以表达自己的心得，佛偈可以理解为佛家的偈语，短句，慧能他不会写字，就请人帮他写了那句著名的“菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃”。
五祖看了以后，大为赞赏，认定慧能可继承他的衣钵。
后来慧能回到广东传法，开创了禅宗的南宗，他讲的佛法被弟子们整理成了《坛经》。
这是中国僧人所有的著作里，唯一一本被尊称为“经”的书。
第三位，大唐宰相，张九龄 韶关曲江人，是历史上第一个从岭南走出来的当朝宰相。
我们知道，在唐代岭南属于是蛮荒之地，能出仕做官的人都很少，更别说当宰相了。
张九龄从小就特别聪明，七岁的时候就能写出工整的文章，当地的太守都夸他是神童。
后来他考中进士，一步步做到了宰相的位置，为官清廉正直，是开元盛世里有名的贤臣。
张九龄这个人从小就很聪明。
据说是7岁，就会写文章了。
就连当地的太守都夸他是一个神童。
后来张九龄考中进士，一步一步的做到了宰相，成为了唐朝开元盛世里边有名的一位贤臣。
此外呢，他还做了一件事儿，影响了广东上千年的时间。
那就是他主持开凿了大庾岭上的梅关古道。
这个古道它打通了岭南和中原的山路，从此以后，南北的商人运输商品药材货物就变得非常方便，老百姓来往赶路也方便了，用现在的话来说，就是张九龄做了一件民生大好事。
此外，张九龄写诗写的特别好。
其中他有一句海上生明月，天涯共此时，广为流传。
第四位，救贫仙人，杨筠松 茂名信宜镇隆镇人，这一位呢，是唐朝时期赫赫有名的FS地理大师。
当时的老百姓称他为“杨救贫”或者“救贫仙人”。
杨筠松年轻时在朝为官，负责的就是天文地理方面的差事，后来辞官回南方老家途中，他是边走边给人看FS。
他和别的FS先生不一样，杨筠松从不给有钱有势的人看，专门给穷人看。
比如，他专门帮老百姓选宅基地、选坟地，还教大家怎么改造地形，让日子过得好一点，但从来不收钱。
他开创了FS里的“形势派”，讲究看山川河流的走向和形态，对后世的FS文化影响很大。
第五位，清官丞相，崔与之 今广州增城人，是南宋时期的知名官员，也是岭南学术里“菊坡学派”的创始人。
他是岭南历史上第一个从太学考中进士的人，太学是当时的国家最高学府。
崔与之文武双全，能力超群，他是既能当官管民生，也能领兵平定叛乱，还曾带兵抵挡过金兵南下，但是崔与之却是一个不爱当官的人。
别人都是巴不得当大官，发大财，有地位。
崔与之是推官，意思就是给官他也不当。
他一辈子，曾先后七次推辞副宰相的职位，十三次推辞右丞相兼枢密使的职位，每次朝廷给他升大官，他都想方设法辞官回家。
绝对是个奇人。
到了晚年，朝廷继续请他出山当宰相，他更是连续上书十三次请辞，就是不肯赴任。
还有一点就是崔与之不仅不爱官而是很清廉，他当官几十年，不仅不贪污，还把自己应得的俸禄大部分都捐给了公家，几乎是分文不取，有人怀疑说，既如此，他靠什么生活呢？
反正不管怎么说，崔与之是南宋官场里难得一见的奇人。
第六位，岭南大儒，陈献章 他是今江门新会区会城街道白沙村人，常被称为白沙先生，是明代有名的大儒，江门学派的创始人。
陈献章考中进士之后，也是不想当官，就回到老家白沙村讲学。
他的治学方法很新奇，他不让学生硬背书本里的知识，提倡“静坐养心”，让学生们静下心来思考，靠自己的内心去悟，这在当时的儒家学者里是独一份的，这一点有点像是王阳明的心学。
他还发明了一种用茅草做的笔，叫“茅龙笔”，写出来的字比普通的毛笔更苍劲有力，别有一番风味。
第七位，失明海员，谢清高 梅州梅县金盘
本文内容由壹号娱乐整理。
